魏武侯任用田文為相，軍事家吳起很生氣。吳起找田文說你的軍事功績、政治功績、人民威望都不如我，為什么你的官位比我大。田文說：“國君還年輕，國人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正當處在這個時候，是把政事托付給您呢，還是應當托付給我？”吳起自知不如田文，羞愧認錯。田文身為宗室,威望重資格老,深得魏武侯和百姓信賴,這樣的人才值得先王托付，吳起鋒芒太盛，國君如何放心他呢。
三國時期的關羽和張飛大家都知道，《三國志》里評價：關羽對上傲慢但對下仁愛，張飛對上恭敬但是對粗暴［注1］。在劉備的庇護下，兩個人的過錯都被他們所立下的大功所寬容。最終關羽因為傲慢對待盟友孫權而被偷襲身死，張飛因為粗待士卒而被刺殺。正應了一句話，刀不在于鋒利，能用就可以，鋒利的刀用的順手，但也磨損的快。
一個團隊的領袖一定是最具備號召力的人，那真正管理事務的呢，往往干成一件事需要精明能干的人，而讓這件事幾十年延綿下去則需要正直守拙的人，所以古代英明皇帝任相往往并不是鋒芒在外的軍功大臣，卻是穿梭在團隊之中協調團隊、親附百姓的賢人，漢相蕭何、宋相趙普、明相李善長都是這樣的人。
現在在看我們朋友圈里發的那些教唆別人的成功學，或是狂吹能解決企業一切問題的培訓班，你會覺得他們怎么樣？你覺得他們把他們所執行的事業看的有多遠？反正我是不看好。中華文化中守拙是一個非常大的智慧，不止是謙卑有禮，不止是中庸平和，也是你對于事業的一種態度，你愿意為你的事業奉獻多少，失多得少而抱怨，一言不合則任性發火，責任之外便不愿承擔，這些都是不懂守拙的真正的愚蠢。心胸不能駕馭能力，德行配不上權位，大多最后死于非命。
守拙不是一個人隱忍謀生的權宜之計，而是人能完成艱巨任務的大智慧。也不是梁山起義的富貴豪情，而是終能接受招安、報效國家的參天忠義，是接受不平等、包容承受的大修養。 所以建功立業用具有才智的能人，守住功業則一定要用正直守拙的賢人，歸根到底還是靠守拙的賢德守住財富與地位。
注1:出自《三國志》：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。”
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